再品世忠大作，重温各位留言，还真找到了点“百花齐放、百家争鸣”的感觉。
世忠的诗还真是一坛上好老酒，越陈越香。茅台降价，此诗增值。　 　

好诗再读细品，推荐为第六期诗词精华，欢迎战友们欣赏！　 　

    世忠战友好功底,唱和解付参谋长的古风让我们耳目一新,诗言志,战友们已有评论,向你学习致敬!　 　

    付站长劳苦功高，您为我们打造的空六网平台，为我们洞开了一扇战友心灵交汇的大门，让我们再次从天南海北走进绿色家园，它是我们军旅情思的归属地，您辛苦了，祝您在异国节日快乐！
    谢史大姐、玉武光临，祝两位节日快乐！　 　

  世忠是不可多得的大才子、好战友！祝福你中秋、国庆两节愉快！万事如意！　 　

世忠，中秋国庆快乐！
你在双节之际，在战友们的博文评论中发出节日祝贺，这是非常好的方法，既祝贺了节日，又把过去的好文章亮出来吸引战友们欣赏，你看很多战友都跟着你后面评论互动啦。
我这段时间在英国，由于时差关系，北京零点时这里是下午5点，第一时间看到当日生日的战友，我在战友博文的评论中发出生日祝贺，咱们是异曲同工啦。　 　

今晨起床，又把世忠的原作和两段评论看了几遍，每次都有收获。且不说格律，单内容和修辞就够丰富多彩，典故、明喻、暗喻、拟人、夸张，还有倒装句，字词精炼。确实胜打油几筹。写出这样高水平的诗，需要文化的积累和沉淀。冰冻三尺，非一日之寒也。　 　

    老班长、念龙：我始终以写着玩态度对待上网的博文，你们如此认真我有点不知所措了。
    本来诗词这就是言说个人感悟的东西，甚至有的连作者本人也难以再现写作当时的感觉，所以，翻译别人的诗词实属不易，老班长和念龙翻译的解兄的大作和我的陋文真的都很到位、很有深度和文采，个别理解有出入非常正常，千万不要多想，在此再次谢谢念龙用心翻译拙作；另外，关于对诗词翻译的观点，我是就普通意义而言的，就咱们网站而言，没必要拘泥，尽可随意挥洒，高兴就行，因为我们大家都是为快乐而来的；按照老班长要求，以后再写东西如有典故和生涩词汇一定加上注释，免得让敬爱的老班长劳神。
    谢谢晓华光临并戏言！　 　

世忠底牌一亮，我可以安然入睡了。学习就是要学不懂的东西，都懂了就不用学习了。说实话，学习诗词格律本来就难，再加上有些词汇并不常用，就像学外语一样，不翻译还真是搞不明白。受众不同啊。　 　

哈哈，总算见到世忠了，我心里忐忑了好几天了，光恐怕曲解了梁兄的意思，结果还是理解的不准确，不过俺提前把话说下了，就是“胡解歪批”，是在学习中“歪批”。不准确是肯定的，也是情理之中的。看来今后还得向苏文茂老先生学习，得“苏批”出水平来。
 鲁大侠你真是“高处不胜寒啊”。怎么这么高啊？　 　

两个解释全看完，还是似懂非懂，只恨当年读书少。　 　

诗人与诗人间的对话（闫股长语），高手与高手间的过招。我等凡人只能看看热闹，但能从中学到不少知识。谢谢你们！　 　

世忠兄所言商榷为是。惜我手头没有《离骚今译》这本书了。我特意说了“翻译成现代汉语，并注释了。”意思是说，老班长和念龙的两个叫注释也好，叫翻译也罢。总之，我读着有那个感觉。
严格讲，叫文艺评论不够。但枫梅那一句是正宗的文艺评论。

“一经翻译诗意全无”。老兄这句话，我极为赞成。记得在政院学外语时，教研主任曾说过，读外国人写的东西，最好读原著。一经翻译，味就不全了。
中医界这几年兴起背经典医学著作之风。晋高级职称，必背《伤寒论》原文120条，从中出题。临床非常有用。其理正如兄言。　 　

    首先感谢解兄、老班长、元准大哥、枫梅女士、全芝、小巩阅读本博文。
    念龙、先庆：谢谢两位这么关注本人的陋文并浪费精力予以注释，尤其念龙的注释八九不离十，可谓洞察秋毫。但必需说明几点：
    第一，虽然是和解兄的“七古”，但用意是泛指非为实指，所以用“尔曹”，意思是这样的人；解兄向来反对针对个人的美化甚至吹捧，并且已经“五内焦”了，我们不能让老兄加深焦虑，发展成“七内焦”“八内焦”，所以，注释中尽可不用“昌仁兄”这样的实指。
    第二，本文的背景也不是局限于空六网范围的。“百媚千声随兴语，山花黄绿树低高”句本意是当今评价人的标准可谓“百媚千声”，仁者见仁，智者见智，有的甚至高兴怎么说就怎么说；人也是各种各样如同花有黄绿树有高低。
    第三，还有几句需要补充说明：“透纸凹砚沉墨色，浣纱理腻书灵飙”，句本意是潜心学问，用了力透纸背的力气，把砚都磨得凹了进去，象浣纱一样精心和細腻地对待文学创作，写出来的作品常常有神来之笔；“可使孤贫仅存黍，岂让黑恶半分毫”句本意是为了孤苦贫困的人可以拿出家里仅有一点米，但对黑恶势力却分毫不让地敢于抗争；“巧借春风栽桃李，姹紫嫣红满东郊”句本意是利用各种机会培养教育部属，成为大家的师长，如今已经桃李遍地了，“东郊”也是泛指。
    第四，与先庆商榷，文艺评论与翻译是两个不同的概念，所以不能说老班长和念龙的翻译为文艺评论；同时，我认为，对古典名家作品予以翻译是不得已而为之，因为太深奥，必须经过翻译才能看明白，但对一般的作品翻译不是明智之举，尤其是诗词，一经翻译诗意全无，翻翻唐宋诗词鉴赏词典，多数只对个别词语进行注释，较少逐句翻译的。
    以上为一家之言，不当之处请各位指正。
    前几天去哈尔滨参加一个会议，其中有两个半天在路上，昨天晚上到家，迟复各位请谅。
　 　

天哪，这也太高了吧！（咋弄的呀？）　 　

  我也看了几十遍了，结合着姚先生的“梦”将信将疑地也看了十几遍，怎么愣就没看到梁才子提到解兄和嫂子一个字呢？搞滴难度系数3.4，到底是想让我们学习呢还是让我们发懵呢？现在才知道什么叫“高处不胜寒！”　 　

我觉得念龙、先庆的诠释不错。但世忠不吭声我们还是心里没底啊。我建议，下次谁再写这么高水平的诗，谁负责解释。我都看了十三遍了，可累可累的了哈。　 　

还是先庆理解的透彻。不过那时大漠的春风很少也很短，不如我们山东的春风长，徐徐拂面，舒服。　 　

好的文学作品，一定要有好的文学评论跟着，如同好马配好鞍。我看着这怎么有点象《离骚今译》的感觉。文怀沙、郭沫若、游国恩，这三个人忘记是谁把《离骚》翻译成现代汉语，并注释了。
 “十三十四句：空六军战友网，是我们老兵的快乐家园，借这片乐土，乘缕缕春风，栽下桃梨满园，到秋来收获季节，定能果实累累，装满昌仁兄的小院（昌仁老哥家住泰安东区）。”
对这一段，稍有补充。昌仁老师之为师与吾辈，如果只从咱们网站算起，则算的太少啦。远的不太敢断，从1975年算起，也就是民校老班长当兵算起，不会多算。如果回忆其为师之道，我可能算得上亲身体会较多的一个。一句话：《师说》的好实践者。
前有民校兄解原文，今有念龙兄释和诗。两作两评，又开网上文学评论（仅限我所见）先河是也。好！　 　

    趁民校梦还没醒，我再来“胡解”一下梁兄的这首正品大作。
    一二句：昌仁老哥哥的两首古风诗《中秋节遇雨》和《答世忠[有感诗]》引来众多战友的逢迎取悦、千声附和，赞赏者有之，佩服者有之，同感者亦有之。真是一诗引来千语和。就像山上的花有黄有绿（万紫千红）树有高有低一样，都非常美。
    三四句：寻遍五湖四海，恐怕很难找到像昌仁兄这样的仁人，这么清心淡定，寡欲高洁。
    五六句：透过笔端纸砚，抒发自己的情感，词句委婉细腻，就像刚洗过的白纱一样清晰透亮，也有“常恐秋节至，凉飙夺炎热”（古乐府《怨歌行》）之感，还有对现实能用犀利的目光，一针见血笔尖，畅快淋漓地鞭打之快。
    七八句：此句出自李白《宣州谢楼饯别校书叔云》“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”。 蓬莱阁在俺山东烟台。东汉时人们称国家藏书处为蓬莱山，这里是用蓬莱文章代指汉代的文章。建安骨，指东汉建安年间（193－220）的诗文创作，曹操父子和王粲等“建安七子”所写诗文内容充实，语言质朴，风格刚健俊爽，后人称之为“建安风骨”。以此句来赞扬昌仁老哥的文采和为人。明白了上句，下句就不用再解释了，反过来理解就行了。
    九十句：昌仁老哥哥和老嫂子在老家酿过白酒确有其事。据说酿出的酒醇香扑鼻，非常好喝。
    十一十二句：昌仁兄很有骨气，也有傲风，纵然贫穷的仅存一点谷黍，也不为斗米轻折腰，更不让奸淫小人半分毫。
    十三十四句：空六军战友网，是我们老兵的快乐家园，借这片乐土，乘缕缕春风，栽下桃梨满园，到秋来收获季节，定能果实累累，装满昌仁兄的小院（昌仁老哥家住泰安东区）。
    十五十六句：像昌仁兄您这样的仁人志仕，心都可以将日月照亮，什么事没见过，什么事看不透啊，为何还为这些社会丑恶现象暗自伤神，不值得。还是保重自己的身体为好。留得青山在不怕没柴烧。
    纯属“歪批”，如曲解了梁兄的意思或有损了解兄的形象，我自罚三杯酒。　 　

    解兄，“者”改“客”，“白”改“老”。　 　

     鲁女士，文言文肯定不是，但说是“武言文”靠谱，因为我一个行伍出身的人写不出别的东西，至于“坑爹”（网络用语骗人的意思）不坑爹真不知道呢。　 　

遍寻五湖同道客，
即恐无人似尔曹；
我觉得这两句与解兄那两句很有意思，但不知其然所以然。 
我说过，这是诗人与诗人的对话。我是洋鬼子看戏——傻了眼了。
上次忘了请梦中高人喝一壶，今天使了半天劲也没梦着他。也许他不知道打油人的辛苦和郁闷。　 　

这个是不是就是那坑爹的文言文？　 　

    谢谢世忠的和诗，尤喜“宁赴家乡烧白酒，未曾斗米轻折腰。可使孤贫仅存黍，岂让黑恶半分毫。”两联。　 　

（点击看大图）

铮铮铁骨！　 　

梁股长您好： 
      祝您身体健康，全家愉快，国庆快乐。　 　

古风古韵，好诗好意。