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坟
龚伟力
写下这个题目，突然想起，这是鲁迅先生的一本杂文集。鲁迅曾经说过一句大实话：人一生下来就在走向自己的坟墓。而“纵使千年铁门槛，终须一个土馒头。”宋人范成大的这一名句，之所以被传诵至今，也是他说了一句大实话。纵使你家门槛再高，纵使你有万贯家财，最终你还是要死，还是须要一个土馒头，进入那堆坟墓。所以，无论作文还是说话，做人还是做事，终究还是实在点好。
但是，现在人死了，那坟不仅仅是一个土馒头，而是大理石馒头，汉白玉馒头，甚至玻璃馒头，水晶馒头。那气势，那派头，比活着还气派。不是吗？活人住的地方，每平米卖到4、5万，而死人住的地方，每平米卖到8、9万。甚至有大款花一百万、五百万建坟墓的，大有和秦始皇墓一比高低之勇气。这种讲究的派头，活着攀比还嫌不够，死了还继续攀比下去。有意思吗？
当然，多数人也未必是攀比，只是给逝去的亲人找一个安息的地方，以便入土为安。无奈坟地、墓地涨价涨的太离谱，让活人承受不起。最重要的是，这土地本来就有限，死人与活人争地，死人是越来越多，这如何是好？我国有13亿多人口，每年死亡的人是800万，按此计算，全国现有的墓地只够使用十年。也就是说，十年以后，死人也没有地方可以埋了，别说大理石馒头、汉白玉馒头，即使土馒头也没有了。实际上，我国住房使用期限是70年，而墓地使用期限是20年。这就是说，20年后，有可能将这片墓地推倒重来。
中国的殡葬改革，从棺葬到火葬，是一大进步，但是从土葬到海葬却迟迟难以推进，原因是人们的观念还没有改变。我国有些少数民族（如蒙族、藏族）实行天葬，比汉族简单得多。从唯物主义来看，人死如灯灭，死了既没有灵魂，也没有来生。人们对逝去的亲人的最好的纪念，不是给逝去的亲人建多大的坟墓，而是继承逝去亲人的遗志，完成他们未竟的事业。当然，由于人们希望对逝去的亲人有一个寄托哀思的地方，有些地方推行的树葬也是一个好办法。而如果你到美国去看一看，美国虽然地多人少，但那里的墓地简单得多，一个十字架或一个30公分见方的小石块就是一座坟墓。
每到清明，看着长长的人龙、车龙，涌向亲人的坟墓，他们去祭奠、去扫墓，有没有想过，对于这坟，也是该改一改了。现在是走向亲人的坟，将来走向自己的坟，坟在哪里呢？我想，不如把骨灰撒在海里，既简单，又干脆，不与活人争地，不给后代增加麻烦，连土馒头也不须要了。何乐而不为呢？
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