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什么才是毛泽东思想的精髓
今天毛泽东虽然不在了，但是毛泽东思想还在，这是中国人民的财富，也是中国人民的武器。毛泽东时代，人民群众在毛泽东思想的武装下，自力更生，艰苦奋斗，取得了社会主义革命和社会主义建设的伟大胜利，英雄的社会主义祖国昂然屹立于世界的东方。
但是社会在发展，历史在进步，人民在觉醒，经过前后两个30年正反两方面的经验教训，人民开始有了自己的认识，有了自己的思考，人民对毛泽东崇敬思念之情也与日俱增，人民呼唤着毛泽东思想、呼唤着社会主义，可以说，在当今社会，重新高举毛泽东思想的伟大旗帜，回归社会主义，复兴中华民族已是民心所向、众望所归，成为了不可阻挡的历史洪流。现在倍受称道的重庆发展模式就是一个有力的证明，之所以得到了重庆人民乃至全国人民的支持拥护，最根本的一条，就是他顺应民心、顺应历史发展的潮流，继承了毛泽东思想。
然而什么才是毛泽东思想的精髓？关于这个问题，好像早已有人给出了标准答案。但至今日积弊日久、积重难返，很重要的一个原因就是因为在进入改开年代后，对毛泽东思想的理解上一开始就出现了严重偏差，集中表现为将毛泽东思想的精髓理解上的片面。
我们都知道，毛泽东思想是对马列主义的继承和发展，是一个完整的思想体系，是世界观和方法论的统一。毛泽东在反对教条主义的斗争中反复强调实事求是，实事求是也的确是毛泽东思想的重要组成部分，但实事求是是一种思想方法，它属于方法论的范畴，不能拿方法论代替世界观。世界观好比人的头脑，方法论好比人的四肢，世界观是解决干什么和为谁干的问题，方法论是解决怎么干的问题，因此世界观是本源、是核心，方法论是从属、是工具，二者关系辩证统一，不能互相混淆、互相颠倒。那么毛泽东思想的世界观是什么呢，答案是十分明确的，那就是“全心全意为人民服务”。如果抽掉了“全心全意为人民服务”的这一本源，“实事求是”就只能是一种“中性”的思想工具，他就好比士兵手中的一杆枪，既可以用来保家卫国，也可以用来镇压人民。共产党可以实事求是，国民党也可以实事求是，干好事需要实事求是，干坏事也需要实事求是，总之不管是谁，只要他想把一件事情干成，也不管这件事情是救苦救难，还是丧尽天良，都得要实事求是，如果不实事求是，就连干坏事都干不成。且不说共产党干部为人民服务需要怎样实事求是，就比如说一个犯罪分子，他想实施盗窃，如果不是一个笨贼，一般他总要先踩点，也就是先进行一番“调查研究”，等把盗窃目标及周围环境都熟悉了，再制定一个切实可行的盗窃计划，这样才有得手的把握，这实际上就是一个实事求是的过程。如果他犯了主观主义的错误，不管客观环境、实际条件而贸然行动，那岂不让人逮个正着吗？ ……
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